דף הבית>חדשות הישיבה>Displaying items by tag: יעקב
חמישי, 08 דצמבר 2011 16:34

עבודת השם מתוך מאבק

 'ויקרא שם המקום ההוא מחנים - לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל כי שרית עם אלוקים ועם אנשים ותוכל, ויקרא יעקב שם המקום פניאל כי ראיתי אלוקים פנים אל פנים'   פעמיים משנים את שמו של ליעקב לישראל. בפעם הראשונה שינוי השם נעשה בעקבות מאבקו של יעקב במלאך האלקים, במעבר יבוק. בפעם השנייה משנה אותו אלקים ישירות לאחר שיעקב בונה את המזבח בב...
פורסם ב וישלח
חמישי, 16 דצמבר 2010 15:39

פרשת ויחי

פרשת ויחי החותמת את סיפור קורותיו של יעקב אבינו, מתארת את קבורתו בדומה לתיאור הקבורה המסיים את סיפור קורות חייהם של אברהם (כ"ה, ז-י) ויצחק (ל"ה, כח-כט). אך תיאור אחרית ימיו של יעקב רחב יותר מאשר תיאור ימיהם האחרונים של אבותיו, והוא משתרע כמעט על כל הפרשה. קבורת יעקב זוכה להתייחסות רחבה בהרבה מתיאור קבורת אבותיו במערת המכפלה. הפרשה פותח...
פורסם ב ויחי
שלישי, 30 נובמבר 2010 10:48

על שקים ועל אחים

 במלון, בדרך חזרה ממצרים, אחד האחים גילה הפתעה - הכסף ששילם עבור המזון נמצא בין חפציו:  וַיִּפְתַּח הָאֶחָד אֶת שַׂקּוֹ לָתֵת מִסְפּוֹא לַחֲמֹרוֹ בַּמָּלוֹן, וַיַּרְא אֶת כַּסְפּוֹ וְהִנֵּה הוּא בְּפִי אַמְתַּחְתּוֹ. וַיֹּאמֶר אֶל אֶחָיו, הוּשַׁב כַּסְפִּי וְגַם הִנֵּה בְאַמְתַּחְתִּי. וַיֵּצֵא לִבָּם וַיֶּחֶרְדוּ אִיש...
פורסם ב וישב
ראשון, 28 נובמבר 2010 16:00

הארץ נתן לבני אדם

הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַה' וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם   יום י"ט בכסלו השנה חל בערב שבת פרשת וישב. תאריך זה הוא יום חשוב לשני בתים בחסידות. בבית רוז'ין על חצרותיה השונות מציינים את יום פטירתו של גדול תלמידי הבעש"ט, המגיד ממזריץ' [רבי דוב בער] שנינו הוא רבי ישראל פרידמן מרוז'ין מייסד חסידות רוז'ין, שאחרי מותו [1850] הסתעפה למספר חצרו...
פורסם ב אמונה ומחשבה
חמישי, 18 נובמבר 2010 16:16

פרשת וישלח

בתחילת הפרשה הקודמת תיארה התורה כיצד ברח יעקב במצוות אמו מאימת עשו אחיו ומצא מקלט בבית לבן דודו (כ"ח, י – כ"ט, יד). בחלקה השני של הפרשה ציווהו ה' לשוב אל ארצו כדי לקיים את הנדר שנדר בבית-אל בעת בריחתו (ל"א, ג). צו ה' מלווה בהבטחה שה' יהיה עימו, הבטחה שחשיבות רבה לה בעת שהוא חוזר אל המקום שבו אורבת לו הסכנה מעשו. יעקב גם יודע שהוא זוכה לליוו...
פורסם ב וישלח
חמישי, 18 נובמבר 2010 12:18

ויותר יעקב לבדו

הקשיים בהבנת סיפור המאבק בלילה לפני פגישתו עם עשיו, מתמודד יעקב עם אורח מסתורי: וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּו, ֹוַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר. וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ, וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ, וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּהֵאָבְקוֹ עִמּוֹ. (כב:כב-כו) פצוע אך לא מובס, יעקב מסרב לשחרר את הזר עד שיקבל את ברכתו ...
פורסם ב ויצא
חמישי, 11 נובמבר 2010 17:37

פרשת ויצא

פרשת ויצא כולה היא פרשה אחת ארוכה (שאין הרצף שלה מופסק על ידי פרשה פתוחה או סתומה) שסיומה כעין פתיחתה – בפתיחה יעקב פוגע במקום שבו מתגלים אליו מלאכי אלוהים, ובעקבות זאת קורא יעקב למקום בשם (כ"ח, יט), ובסיומה פוגעים בו מלאכי אלוהים, ובעקבות זאת הוא קורא למקום בשם (ל"ב, א-ב). בסוף פרשת תולדות הצטווה יעקב ללכת אל לבן דודו משתי סיבות. רבקה א...
פורסם ב ויצא
חמישי, 11 נובמבר 2010 14:16

על מלאכים, מצבות ואחים

המסגרת של פרשת ויצא סיומה של הפרשה מזכיר את תחילתה. בשלהי הפרשה אנו קוראים כי יעקב פגש מלאכים סמוך לפרידתו מלבן: ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלוקים. ויאמר יעקב כאשר ראם מחנה אלקים זה, ויקרא שם המקום ההוא מחניים. (לב:ב-ג) בפגישה עם המלאכים אנו יכולים לשמוע את הדי חלומו של יעקב על המלאכים בתחילת הפרשה - ישנן גם ההקבלות לשוניות ...
פורסם ב ויצא
חמישי, 04 נובמבר 2010 09:16

הקול קול יעקב והידים ידי עשו

פרשת תולדות פותחת בתיאור לידתם של בניהם של יצחק ורבקה. התורה מתארת בשני שלבים את ההבדלים בין שני הבנים. מיד עם תיאור לידתם מופיע ההבדל המולד – עשו שעיר ויעקב חלק. לאחר שגדלו הנערים מתואר ההבדל הנרכש, הדרך שכל אחד מהם בחר לו לחיות על פיה – עשו איש הצד ציד בשדה ויעקב איש תם יושב אוהלים. בהמשך הפרשה כשנדרש יעקב במצות אימו להערים על אב...
פורסם ב תולדות